著名老中醫彭坚,學中醫師從伯父,他总结了學習中醫的一条捷径
彭坚，1948年诞生湖南省长沙市，湖南中醫藥隔離霜,大學傳授，是海内聞名的中醫。與其他中醫纷歧样，彭坚在伯父的影响下，摸索并总结出了一条進修中醫的分歧門路，可以说是捷径。彭坚的曾祖從明末起頭就在长沙行醫，是地隧道道的中醫世家。可是，彭坚却并無從小進修中醫，一向到治療高血脂中藥,高中结業，在社會上几乎闯荡以後，才在上個世纪70年月早期跟從本身的伯父進修中醫。那時，他已24岁了，這在中醫人的眼里已没有“孺子功”了。是以，要强记中醫的很多内容是比力坚苦的。
他的伯父那時在湘雅醫學院中醫教研室當主任，是一其中醫临床家和教诲家。他看到彭坚的現實环境，因而决议對他“因材施教”。伯父看到他春秋偏大，没有让他重新背诵那些《十八反》《汤頭歌》等入門的书籍，也没有让他读其他中醫古籍，乃至《黄帝内经》也没有找他读，而是直接读《伤寒论》。因為春秋大，理解能力好，糊口经历也比力丰硕，是以收到了奇效。
實在，這是一種高高在上、因材施教的人材培育方法。来由很简略：每小我在接触新的事物時，都有一種“先入為主”的征象，第一印象是最深入的。對付中醫進修来讲，只要標的目的選對了，第一步走好，學起来就事半功倍。
伯父之以是對他采纳這類讲授法子，一方面是由于受名醫陆九芝的影响。陆九芝认為：“學醫從伤寒入手，起頭感觉很难，但後面會愈来愈感觉轻易。”另外一方面，是伯父本身几十年来從醫、讲授的感悟。伯父到暮年時還说：“我一生從醫，直到老来才大彻大悟。本来读《伤寒》、用经方，才是學中醫最佳的捷径。”這類贯通是一種久历沧桑後的人生真理，很是值得後人器重！尔後，伯父在每一年的秋日都要抽出時候把《伤寒论》從新复習一遍。
在伯父的對峙和严酷催促下，彭坚靠着坚强的毅力，硬是把《伤寒论》原本来當地“啃”了下来。跟伯父進修的5年間，彭坚教員一邊频频读《伤寒论》，一邊抄经方，并把伯父傳给他的履历记實下来，仔细领會，频频琢磨。
别的，他還一向践行伯父的教导：“學中醫要從一家之言起頭，读通以後再取百家之长。不成博學多才而無所依靠，也不成抱一家之言而固执不化。是以，在读通《伤寒论》以後，彭坚遍及浏览中醫文籍，博采眾家之长，在伯父的严酷教诲之下，彭坚敏捷發展，很短的時候内便可以自力出诊，成為聞名的“铁杆中醫”。
為甚麼從一起頭就進修《伤寒论》有這麼大的感化呢？這類做法為甚麼是進修中醫的捷径呢？
與其它的中醫文籍分歧，《伤寒论》是一本临床经典，不谈理论，而是紧扣临床實践，把一種疾病從起頭發生到最後完结的進程，全数有序地写出来，归纳了疾病的千變万化，充實表現了中醫辨證施治的思惟，是第一部理、法、方、藥俱全的中醫临床著作。说普通一點，就是教人若何熟悉疾病，若何開方抓藥的书，現實操作性很是强，不少人读通今後便可以直接看病了。
這恰是中醫的生命地點，中醫看病的本事，不在于记着了几多理论，也不在于记着了几多方剂，而是在于可以或许辩證，這是遣方用藥最根本、最首要的根据。也就是说你起首要學會确诊疾病，才晓得用甚麼藥。而《伤寒论》若是一起頭就進入了你的思惟空間，你就紧紧把握了中醫的焦點和魂魄。以是，這也是進修中醫的一条捷径。
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彭坚厥後考取了中醫的硕士钻研生，從中醫傳统的父子師徒相授转入現代教诲進修，结業以後留校任教，同時也在從属病院出诊，厥後發展為聞名的中醫傳授和中醫大師。其代表性著作《我是铁杆中醫——彭坚學術概念與临床心得集》《彭坚汤方實战录》在中醫界遭到很是高的评价，也是進修中醫很是好的课本。
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