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彭坚,1948年诞生湖南省长沙市,湖南中醫藥隔離霜,大學傳授,是海内聞名的中醫。與其他中醫纷歧样,彭坚在伯父的影响下,摸索并总结出了一条進修中醫的分歧門路,可以说是捷径。
彭坚的曾祖從明末起頭就在长沙行醫,是地隧道道的中醫世家。可是,彭坚却并無從小進修中醫,一向到治療高血脂中藥,高中结業,在社會上几乎闯荡以後,才在上個世纪70年月早期跟從本身的伯父進修中醫。那時,他已24岁了,這在中醫人的眼里已没有“孺子功”了。是以,要强记中醫的很多内容是比力坚苦的。
他的伯父那時在湘雅醫學院中醫教研室當主任,是一其中醫临床家和教诲家。他看到彭坚的現實环境,因而决议對他“因材施教”。伯父看到他春秋偏大,没有让他重新背诵那些《十八反》《汤頭歌》等入門的书籍,也没有让他读其他中醫古籍,乃至《黄帝内经》也没有找他读,而是直接读《伤寒论》。因為春秋大,理解能力好,糊口经历也比力丰硕,是以收到了奇效。
實在,這是一種高高在上、因材施教的人材培育方法。来由很简略:每小我在接触新的事物時,都有一種“先入為主”的征象,第一印象是最深入的。對付中醫進修来讲,只要標的目的選對了,第一步走好,學起来就事半功倍。
伯父之以是對他采纳這類讲授法子,一方面是由于受名醫陆九芝的影响。陆九芝认為:“學醫從伤寒入手,起頭感觉很难,但後面會愈来愈感觉轻易。”另外一方面,是伯父本身几十年来從醫、讲授的感悟。伯父到暮年時還说:“我一生從醫,直到老来才大彻大悟。本来读《伤寒》、用经方,才是學中醫最佳的捷径。”這類贯通是一種久历沧桑後的人生真理,很是值得後人器重!尔後,伯父在每一年的秋日都要抽出時候把《伤寒论》從新复習一遍。
在伯父的對峙和严酷催促下,彭坚靠着坚强的毅力,硬是把《伤寒论》原本来當地“啃”了下来。跟伯父進修的5年間,彭坚教員一邊频频读《伤寒论》,一邊抄经方,并把伯父傳给他的履历记實下来,仔细领會,频频琢磨。
别的,他還一向践行伯父的教导:“學中醫要從一家之言起頭,读通以後再取百家之长。不成博學多才而無所依靠,也不成抱一家之言而固执不化。是以,在读通《伤寒论》以後,彭坚遍及浏览中醫文籍,博采眾家之长,在伯父的严酷教诲之下,彭坚敏捷發展,很短的時候内便可以自力出诊,成為聞名的“铁杆中醫”。
為甚麼從一起頭就進修《伤寒论》有這麼大的感化呢?這類做法為甚麼是進修中醫的捷径呢?
與其它的中醫文籍分歧,《伤寒论》是一本临床经典,不谈理论,而是紧扣临床實践,把一種疾病從起頭發生到最後完结的進程,全数有序地写出来,归纳了疾病的千變万化,充實表現了中醫辨證施治的思惟,是第一部理、法、方、藥俱全的中醫临床著作。说普通一點,就是教人若何熟悉疾病,若何開方抓藥的书,現實操作性很是强,不少人读通今後便可以直接看病了。
這恰是中醫的生命地點,中醫看病的本事,不在于记着了几多理论,也不在于记着了几多方剂,而是在于可以或许辩證,這是遣方用藥最根本、最首要的根据。也就是说你起首要學會确诊疾病,才晓得用甚麼藥。而《伤寒论》若是一起頭就進入了你的思惟空間,你就紧紧把握了中醫的焦點和魂魄。以是,這也是進修中醫的一条捷径。
若是你也對中醫感樂趣,或正在進修中醫,建议先读读下面這本《伤寒论口语精解鋰電池火災,》,信赖對付你的中醫之路有很是大的開导。
彭坚厥後考取了中醫的硕士钻研生,從中醫傳统的父子師徒相授转入現代教诲進修,结業以後留校任教,同時也在從属病院出诊,厥後發展為聞名的中醫傳授和中醫大師。其代表性著作《我是铁杆中醫——彭坚學術概念與临床心得集》《彭坚汤方實战录》在中醫界遭到很是高的评价,也是進修中醫很是好的课本。
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