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抑郁症、發急症、神經虚弱症等等，瘦肚子方法,這些都是“神病”的症状；消化不良、拉肚子等等，這些都是“氣病”的症状;脂肪肝、子宫肌瘤、肝癌等等，這些就是“形病”的症状。
不管哪種症状，在病因、病機上，都必定存在着“精力-能量-物資”三大层面的异样，也就是“神-氣-形”的异样。
傳统中醫望聞問切，看的重點是“氣機”和“神機”，也就是無形层面的“病機”，而現代醫學则偏重於物資层面的“病機”。
《神农本草經》有三個條理的藥，每一個條理的藥用法分歧。以調“神”病為主時，要用味道很轻的信息類藥，好比矿石類藥；以治“形”病為主時，要用到味比力重的藥，如虫子等动物藥。
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扎针也是如斯，扎“神”病為主的伎俩和意圖是很轻的，柔和恬静;調“氣”病為主的時辰必要顺手推舟，用补虚泻實的针法来調氣，均衡阴陽;白內障治療,在治“形”病為主時，按《黄帝內經》里關於“九针”的说法，“在皮取皮，在肉刺肉，在筋取筋，在骨刺骨”，必要用分歧长度、類型的针，刺到响應的筋骨血條理，乃至要放血。
傳统中治療療重點，是調解無形的神和蔼，和它跟外界的交換模式，從而治病健身。
現實上，不管是神病、氣病仍是形病，即便表示上主如果形病”，傳统中醫也注意調神，調氣，而不是重物資层面。
好比紧张的肝病，要总體斟酌醫治是從神，仍是從氣，仍是從形入手。一般来讲，得紧张肝病的病人都有持久的抑郁史安眠藥,，都必要從底子上調神，然後調氣，再治形病。
以是，中治療病，必定要有條理感！
有位中醫師，對付腿疼的患者，醫治的第一步是從“神”的條理入手，以是先扎頭上的穴位，還跟她交換，第二步再從“氣”入手。
這位中醫師说：“電脑卡住的時辰，有時辰問题是在硬件上，有時辰問题是外部的收集情况上，有時辰是軟件的步伐冲突上，或內存不足了。問题關键必需很是清晰，不是按课本写的，肝病，要辨證分型，是肝郁氣滞，血瘀有热，仍是肝肾阴虚，然後開個對應的方藥。這些都是明清以後的套方思绪，離古代中醫差距很远。”
此诚得傳统中醫的精华也！
炎黄國醫學者吴越
2021年2月10日 |
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發表於 2023-8-23 17:18:53
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