中醫藥的思想基础

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昨天说到了中醫藥，今天就多说點吧。咱們评论辩论中醫和西醫的區分時，經常會有一種感受，就是分歧的西醫有常常會有一個切當的谜底，而中醫却繁杂多了，几近每一個醫生都有本身的一套辩證说辞。

中醫的這類“谁均可能對”的客观征象，让習氣於逻辑思惟的患者和家眷們有了一個質疑中醫醫生的宝贝：“前一個醫生和您说的纷歧样，到底谁對呢？”

都對，也都不合错误！這個不合适逻辑的表达，让不少人對中醫敬而远之。這也是中醫藥被現代科研職员诟病的重要缘由之一。

是啊，一個醫生看伤風病人，用了銀翘散，其效如神。可是拿這個方剂換個處所，換個季候，乃至換個病人，就無论用了。因而西醫們拍案感慨：“中醫不科學嘛！”

有人说，中醫是靠辩證的，若是都是風热表證，那末用銀翘散就都管用了。有是證就用是方嘛！醫聖张仲景说的，真的！

但是若是你真的让五位大神级中醫老醫生看一個病人，极可能获得五個分歧的辩證成果。可是……可是……可是……若是你依照任何一名大神级中醫老醫生的辩證去醫治的话，常常城市其效如神。那他們到底谁對呢？

说真话，中醫藥没有理论電動噴霧機,上的對错，只有能不克不及治好的實践。

這也就是中醫難以理解，和難以把握的本源。若是你非要用情势逻辑的思惟方法去想中醫的话，固然是如入五里雾中。

那些想着用西醫法子钻研古今名方的“中醫醫生”們，實在通通属於不懂中醫的“現代文凭中醫”。銀翘解毒片也好，VC銀翘散也好，打鼾治療，治伤風都不如泰诺或康泰克吧。但终會有几法網直播,小我站出来讲，我吃了真的出格管用！這類征象實在很“中醫”。但對付西醫来讲，對付現代科技钻研者来讲：“這不科學！”“中醫不合适科學理论嘛！”“中醫有悖於逻辑知识嘛！”

您别说，這家伙還真的蒙對了，中醫确确切實不科學，不合适科學理论，還真的有悖於逻辑知识！由於中醫用的就是相對於思惟的“悖论逻辑”！

咱們用氢氣球举個例子。當氣球没有飞起来的時辰，咱們存眷的是氣球遭到的重力和氢氣使它發生的浮力。但當氣球升上天空以後，咱們關切的就是風力和阻力了。一個飞翔中的飞艇，有几多人關切它的浮力？由於已飞起来了嘛，浮力是必定够的，否则早就掉下去了。

中醫對待生命也是同样。人在世，阴陽就已差未几均衡了，若是不同太大，早就“阴陽離决，其氣乃绝”了。以是咱們關切的是甚麼呢？是阴陽體系當中的其他可以或许感知到的抵牾系统：寒热，虚實，內外……

若是從理论上推导：阴胜则寒，阴虚则热……應當先去折腾虚實才對。但真正看病的都晓得，你不成能上来就晓得虚實，而最可能的是先晓得寒热。至因而內寒外热仍是半表半里，那又是後话了。

以是中醫藥器重現實中感觉到的工具，而不是理论中推导出来的工具。

在中醫系统中，做對了，永久比想對了首要很多！！！在中醫系统中，做對了，永久比想對了首要很多！！！在中醫系统中，做對了，永久比想對了首要很多！！！

這類悖论逻辑思惟方法特色下的中醫，确切是给現代科學钻研出困難，也确切難以成為某種急功近利的“商品”。

但中醫藥确切可以救人，特别把握它們的是真中醫的時辰。